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佛最後說：每一個人成了佛，都有他的國土和世界。所謂莊嚴國土，不是物質世界的莊嚴，是心莊嚴；心的善行，功德圓滿，心念清淨，才是真莊嚴。所以說，如果有一種莊嚴的心理，這個已經不是菩薩心了。 為什麼，因為真正的莊嚴是了不可得，無一物可得，那才是真莊嚴。須菩提！如果菩薩通達無我的真理，那麼，如來說他是真正的菩薩。”

如果通達無我的真理，那麼，如來說他是真正的菩薩。你如通達了“無我”的真理，佛就會說你是菩薩。感悟到“無我”，方才明白孤獨、寂寞、痛苦、失敗，是人生不可缺少的調味品，因此，善待它們，就是善待真實的人生。才能坦然地面對自己的平凡。並非人人都能成功，人人都能大有作為；但做人也是一生的事業，只要自己奮鬥過、追求過，失敗了有何妨？才可以“領悟”到人生最實質、最內在、最主體的內容，可以把美麗的花朵和豐收的果實糅進生命的脈落，滋養人生，豐富人生，實現人生。。　最好的txt下載網

眼力是最大的本錢，看到就是佔有

第十八品、一體同觀分

須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是。世尊。如來有肉眼。須菩提。於意云何。如來有天眼不。如是。世尊。如來有天眼。須菩提。於意云何。如來有慧眼不。如是。世尊。如來有慧眼。須菩提。於意云何。如來有法眼不。如是。世尊。如來有法眼。須菩提。於意云何。如來有佛眼不。如是。世尊。如來有佛眼。須菩提。於意云何。如恆河中所有沙。佛說是沙不。如是。世尊。如來說是沙。須菩提。於意云何。如一恆河中所有沙。有如是沙等恆河。是諸恆河所有沙數佛世界。如是寧為多不。甚多。世尊。佛告須菩提。爾所國土中。所有眾生。若干種心。如來悉知。何以故。如來說諸心。皆為非心。是名為心。所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。

第十八品講的是“眼力”的學問。一塊頑石在藝術家眼裡，可以是百媚