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第529部分

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如同無數突然暴火的名人一樣,隨後的時間裡,她將自己火起來的那種風格,給繼承起來了。

《忐忑》你不能說它是垃圾歌,畢竟裡面對唱功的要求確實高,未嘗不是音樂的另一個表現形式,這也是許多人喜歡龔忐忑的一個原因。

但自《忐忑》之後的作品,林牧聽過後,完全就可以毫無遲疑地說:“那就是一堆垃圾,一堆譁眾取寵的垃圾!”

當然了,既使如此,依舊不能說龔忐忑人品不行,她頂多是順著自己風格,如同網文大神作者一樣,“寫了本套路流的小說”,想把自己的個人標籤延續下去,人氣也延續下去。

這個娛樂圈,有多少人靠製作垃圾賺錢,林牧以及無數普通人早已經習慣了,也都或多或少地理解。

甚至還有許多粉絲,認為他們並沒有錯,因為在傳統小說中,“法海”就是個反派人物,他們嘲弄的物件,是這些小說中的“法海”,而不是現實中的“法海禪師”,這並沒有什麼毛病。

對於這些態度,林牧是贊同的,畢竟不是所有人都是佛學專家,大多數人並不知道法海的真身,平時無惡念地說說法海,同情下白娘子,也不算什麼有意汙辱。

……

但《法海你不懂愛》發出後,收到佛學界的抗議,明確地知道自己的作品,在客觀上抹黑了人家的佛門前輩後,龔忐忑夫妻倆的態度,實在讓人不齒。

《法海你不懂愛》,其作詞、作曲人,是龔忐忑的丈夫,一個藝名“老鑼”的老外。

在被媒體採訪他是否會向佛門道歉時,這個老外竟然有恃無恐地道:“我還不知道佛門有逼人道歉這一概念,僧人也有不好,宗教也有不好……”

在這個老外眼中,似乎佛門先賢就是可以隨意汙衊的存在,即使自己是在抹黑,佛門也沒有讓人道歉的傳統,只能默默承受的現實!

媒體上,沒有采訪到龔忐忑對此的態度,但她確實是在預設丈夫的言論,夫妻兩個高調地戲謔法海禪師,還一副“就是要戲謔佛教”的態度。

事情發展到這一步,原先還有三分道理的龔忐忑夫妻,算是徹底變成無理的一方。

對於一個創作者而言,創作作品時,出現問題不算什麼,對方指出後,自己既然犯了錯,作出相關的道歉與解釋,或者是一些補償,這是很正常的事情,畢竟人非聖賢。

可在自己明明錯了的情況下,就仗著受害者無法從法理上反擊自己,為了金錢利益,以已自身獲得更高的媒體關注度,就如此肆無忌憚地繼續作怪,那就是你人品有問題了!

果然,事情發展到這時,粉絲幾乎是一邊倒地反感龔忐忑的行為。

鳳凰網上,一百多萬“你認為龔忐忑應該道歉嗎”的投票,94。7%的人選擇了“支援”。

最讓網友煩感的“法律是否應該規範娛樂道德底線”這樣的投票,70多萬的投票中,竟也有93。15%的人選擇了“支援”。

畢竟網友也都知道是非觀念的,看著這對小丑在臺上譁眾取寵,想及這些年裡娛樂圈裡的各種無底線,幾乎所有人都彷彿升起那種厭惡感。

一直以拍爛片賺票房為榮的郭小四,引動觀眾這種心態,票房慘敗,讓他明白影迷也是有底線,不是人傻錢多的。

而想一直延續自己風格的龔忐忑,終於也把自己好不容易積攢起的人心,給徹底消耗一空,哪怕是那些因為她早年經歷,而喜歡她的粉絲,在這場“法海事件”中,也是保持沉默。

……

何止是粉絲?

那些原本借其人氣打廣告的中移動,已經下線了相關的廣告。

格力空調,也下線了其代言的廣告,並且在