,聖人就問他原因。他說:“大師,我是為我的弟弟難過,他是個酒鬼,不願意來聽你講道,他也從來不去寺廟,不願聽人開導。其實他本性不錯,也很聰明,我不想眼看他的一生就這麼毀了。我覺得如果他能見到你就會改過,但是無論我怎樣勸,他就是不肯來。”“原來如此,那他通常去什麼地方呢?”“唉,他只要經過酒館就一定鑽進去!”聖人說:“好吧,我知道了。”然後他就離開村子,繼續雲遊去了。過了一段時間,聖人回來了,這次他帶了塊牌子,掛在借住的茅屋門口,牌子上寫著“慶祝新酒館開張”。那位酒漢經過門口,看到牌子,心中大喜,立刻跑進去。一踏進門,他與聖人的目光相遇,在剎那的當下即受到感召。
每個人都知道錢是什麼,但事實上沒有幾個人能真正明白金錢的意義,金錢不是鈔票,不是股票。所有事物都是心念的產物,金錢也不例外。如果不認識自己的心是什麼,就不會明白心的產物。所以我可以從多個角度切入到金錢的主題,但不會講賺錢的秘訣。
s財富只是手段
著名的英國哲學家赫胥黎(AlexHuxley)寫過一本書,書名叫《目的與手段》(EndsandMeans)。我們往往看不清楚哪個是目的,哪個是手段,以至於把目的錯當成手段,把手段混淆為目的。
根據印度傳統的哲學,人生追求的目的有四個,分別為:美德,財富,慾望,心靈解放。值得注意的是,財富和慾望是夾在美德和心靈解放之間的。如果失去一前一後的限制,財富和慾望就會讓人迷失方向,心靜不下來,飽受壓力的煎熬。人們往往因為不懂如何讓此二者受到美德和心靈解放的規範,而覺得迷失、焦慮和壓抑。
盲目地追逐財富和慾望就是跟人生的目的脫節。財富是手段,不是目的。可是我們把人生耗在手段上,把手段當成目的,卻永遠達不到這個目的。一無所有時,希望能有一百元就好,有了一百,即想要一千,有了一千就想要一萬,有了一萬就想要百萬,有了百萬就想要千萬要億,要擁有所有的公司,要擁有整個地球,甚至一個半地球。這就是人類目前的處境,我們想擁有一個半地球,至少是一又四分之一個地球。根據生態學家的研究,人類現在消耗的資源比地球能負荷的極限已超出了四分之一。所以,我們不只要整個地球,而是要一又四分之一個地球!
為什麼我們感到壓力和焦慮永無止盡?因為慾望永無止盡,因為沒有為自己的慾望設下限制。要確定限制的範圍,首先要思考幾個問題,有哪些東西是真正需要的?要這些東西的目的何在?即使物質生活已經很富足了,每個人也都應該花15分鐘思考一下這些問題。試著去思考,不要讓心思漫遊到不相干的事情上去。
s對治我們的心
人生所有的決定都是心念的產物,心念是一切行為的原料。所以,思考人生的問題時,不論是感情糾葛、人際關係、終身大事,乃至是否要投資某個專案等等,都不要在情緒激昂、心思遊移不定、情緒不穩定、受了刺激或感到害怕的時候做出決定。
心靈瑜伽 第二部分 財富不等於慾望(2)
首先,學會把心靜下來。你的心屬於自己,不屬於別人,沒有人可以擾亂你的心。不要說:“某某人讓我心煩!”他們怎麼能讓你心煩?難道他們把電腦連線到你的頭頂上,然後把困擾下載到你的頭腦裡嗎?就算他們真能做到,難道你就不能在他下手的時候關機嗎?所以,沒有人可以擾亂你的心,心是屬於自己的。讓自己的心停留在不穩定、激動、迷亂的狀態,或者讓它靜下來,找到按鈕你就能控制。給自己15分鐘,進入放鬆狀態,僅僅15分鐘。
靜坐可以把心念帶入一個寧靜的地帶,只有心真正清淨了,像清澄如鏡的湖面,該做的決定,正確的見解,才