識以後，他想要親身實踐一下，順便檢驗一下自己的所學。於是，他要為自己選擇萬年吉地。

順治八年十二月，剛剛14歲的少年天子福臨，奉孝莊文皇太后，率領皇后、妃嬪、諸王大臣、風水師，一行浩浩蕩蕩向遵化出發。

走了4天，他們來到了遵z化的豐臺嶺。他為什麼到這裡來選擇風水呢？原來，他在宮裡得到了一個訊息，離紫禁城近300裡的遵z化豐臺嶺地方是一處好風水。典籍查繼佐《罪惟錄》中記錄了豐臺嶺的風水。

崇禎十三年，由於天壽山沒有好的風水了，崇禎皇帝便派出了劉孔昭和張真人來遵z化選擇風水，選好之後，劉孔昭說雖然風水很好，但是，沒有好的開工時間。經過掐算，開工吉時是甲申年，也就是崇禎十七年，而這一年，正是明朝滅亡的年份。

所以，14歲的順治帝是有備而來。他登上豐臺嶺的山巔，舉目遠望，但見南面平川似毯，盡收眼底；向北看，重巒疊嶂，萬綠無際，真是一處天造地設的好風水。順治帝回憶著自己平日所看的風水書籍，把那些龍沙穴水等風水要素一一對號入座，居然是大吃一驚：這真是一處十全十美的風水寶地！正是“龍沙穴水無美不收，形勢理氣諸吉鹹備。”於是，順治帝虔誠地擼下戴在大手指上的玉扳指，向南面丟擲去，說：“扳指落下的地方就是將來的穴位。”

王公大臣立即找到了順治帝拋下的扳指，並馬上把一個金簪子插進玉扳指。金簪、扳指被一起插進泥土之中，然後，把它們用蓆棚罩住，不再見日光、月光、星光。

順治帝的這次風水活動，奠定了大清王朝入關後的第一塊風水基地，以後的幾百年間，在這裡營建了5座帝陵、4座皇后陵、座妃園寢，前後葬入157人。

有一部典籍叫做《嘯亭雜錄》，在裡面這樣誇讚順治帝慧眼看風水：“雖命我輩足遍海內求之，不克得此吉壤也。”也就是說，即使是那些風水先生們，也未必能夠找到這樣的風水寶地。

由此可見，順治帝是篤信風水，而且在風水上造詣很深的，但是他為什麼那麼短壽呢？史書上記載是因為天花而死，野史記載順治帝因情出家。

但是不論是哪一種記載都離不開一個女人，董鄂妃！

孝獻皇后，董鄂氏，順治帝妃嬪，世稱董鄂妃。滿洲正白旗人，內大臣鄂碩之女，大將軍費揚古之姊，貞妃族姐。

順治十三年，董鄂氏入宮，深受順治帝寵愛。同年八月二十五日，封為賢妃。僅一月有餘，順治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。升遷速度之快，中國歷史少見。

順治十七年八月十九日，董鄂氏在承乾宮病逝，年僅22歲。董鄂氏是順治帝一生最鍾愛的女子，死後追封為皇后，合葬清孝陵。諡號為孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后（不附帝諡，是中國最後一位獨立諡號的皇后）。

湯若望和順治帝，乃至康熙帝的關係急轉直下，和這個女人，還有他百日就夭折的孩子和碩榮親王有直接的關係。（未完待續。）

463唐玄宗造假經，回流《滅蠻經》毒華夏

湯若望究竟是因為什麼失去了順治的寵幸，並且差點被凌遲處死呢？

在耶穌會士魯日滿的記錄中，我們能夠找點一點蛛絲馬跡。

在耶穌會士魯日滿的記錄中，曆獄案被稱作“仇教”，仇教的主角是不信神的官員、異教徒、巫師、騙子，還有“妖魔的祭祀”和尚。而這群人的頭目則是一個“邪惡的老傢伙”。這個“邪惡的老傢伙”名叫楊光先，字長公，江南徽州府歙縣人。

楊光先性格暴烈，直爽敢言，具有抗爭性。按楊光先自述，他順治十三年（1656年）來京，十五年見到釘著釘子的耶穌畫像，始知天主教便是耶穌教，從此即有