他爹的種子好,娶三個也不算啥。要是賈興忠有先見之明知道生兒子越多,對今後的抗戰越有貢獻。他肯定還娶還生,如果那樣咱二大爺就不是五個了,十個也不一定。
當然種子再好也不一定回回都生兒子,其實咱不僅有五個大爺還有七個大姑,不過村裡人極少提起,這和咱那一帶重男輕女有關。七個大姑中有六個出嫁了,出嫁了就是人家的人,嫁出的女那真是潑出的水,連姓都要改隨婆家的姓了。比方:閨女如果嫁給姓張的,回孃家後,孃家人就稱老張回來了,如果婆家姓馬,孃家人就喊老馬,這明確無誤地告訴你已經是人家的人了。這種民俗一直延續到現在。
七個大姑能聽到村裡人提起的也就是七姑,七姑和賈文清、賈文坡一個娘。村裡人能提起她有兩個原因,一是這七姑還沒來得及出嫁就死了,也就是說還是姓賈的人;再者就是七姑的死卻和日本鬼子有關,據說七姑死得極為壯烈,所以到現在村裡人都還記得。那年七姑十五歲。
當年,咱二大爺們漸漸長大後,賈興忠便對他們就有了安排,到了修橋那一年,賈興忠將咱二大爺們都安排好了。為了區別二大爺們咱只有按順序給他們排一下隊。如下:
老大賈文錦也就是咱大爺被送去當了兵。開始賈寨人都想不通,常言說,好鐵不打釘,好男不當兵,你咋把老大送去當兵了。賈興忠說,現在兵荒馬亂的,家裡沒有拿槍桿子的不中。咱大爺賈文錦那兵當的好,咦——神了!在啥隊伍裡都幹過,半年一載回鄉一次,喝烈酒,唱豪歌,留長鬚;大槍身上扛,銀元叮噹響。人家那命硬的,子彈連皮毛都沒擦著,有那大鬍子保佑呢!打了多年的仗,端了不知多少家的槍。咱大爺賈文錦自己說,當兵吃飯,誰給飯吃給誰幹。
老二賈文柏也就是咱嚴格意義上的二大爺,有過目不忘的本領,賈興忠有心讓他出門讀洋學堂,這樣賈家就文武雙全了。可是二大爺賈文柏卻在私塾裡把書讀偏了,被閒書《水滸》、《三國》、《三俠五義》吸引了,對讀洋學堂不感興趣。後來,二大爺賈文柏成了遠近聞名的說書藝人。抗戰時二大爺賈文柏成了八路軍文工團長,不過因作風問題受了處分。二大爺老的時候,常在那老寨牆邊自說自劃:“說書不說書,先學兩條毛主席語錄。”這是二大爺賈文柏後來說書常用的開場白。
老三賈文清也就是咱三大爺上了洋學堂。當時二大爺賈文柏不務正業,賈興忠就安排了咱三大爺去上洋學堂。為了拴住三大爺賈文清,賈興忠在三大爺賈文清十六歲時就給他成了親。在賈寨這很少見,哪有老大、老二沒成親,給老三成親的。可見,賈興忠對老三格外看重。咱三大爺雖然去了洋學堂,卻迷戀上了中國方術和風水。私塾先生在咱三大爺賈文清臨走時送給了他兩本書,一本叫《葬經》,一本叫什麼《陰陽二宅全書》的。私塾先生說,這是洋學堂裡學不到的。洋學堂裡學的都是救國救民的大方略,大而化之,不實用。你只要把這兩本書研習透了,保證你將來有碗飯吃。私塾先生說完這話就離開了賈寨,從此不知所蹤。三大爺賈文清開始研究上了風水,後來三大爺賈文清成了遠近聞名的風水先生。
txt電子書分享平臺
一 關於咱的二大爺(3)
老四賈文燦也就是咱四大爺後來成了土匪,這當然不能算是賈興忠安排的。不過,這也和賈興忠在四大爺賈文燦小時管教不嚴有關。咱四大爺賈文燦有個乳名,叫鐵蛋。四大爺賈文燦成了土匪後,賈寨人就不叫賈文燦了,都叫鐵蛋。鐵蛋是靠兩把掃帚疙瘩起家的。鐵蛋靠掃帚疙瘩幹攔路搶劫的勾當。只要見路上有單身的行人,鐵蛋便遠遠地瞄著,見行人走到樹林旁或者高粱地邊,先點一個炮仗,“啪”的一響。行人一驚,鐵蛋便猛地跳出,在行人身後用掃帚疙瘩頂住腰窩,大喝一聲:“別動,動就槍斃你