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第2部分

《三國》詭道天下無敵(2)

《三國演義》用精彩的藝術手法,描寫出歷史上的合縱連橫、遠交進攻、進退攻守、用間反間等謀略,能讓讀者透過生動的藝術形象,深入淺出地認識軍事韜略和政治權謀。

兵聖孫武說:兵者,詭道也。

《三國演義》是一部通俗兵書,生動形象,比軍事理論的兵法,更能讓人理解軍事原則和謀略;讓詭道煥發“詭魅”。

講到軍事原則,就要提到我國最著名的兵法……《孫子兵法》,它在世界軍事學上佔有重要地位,且其作用擴充套件到政治、經濟領域,受到各國的高度重視。

日本人推崇《孫子兵法》為:百世兵家之師,讚譽為:兵學聖典。

早在16世紀,《孫子兵法》就傳入了歐洲,受到重視。拿破崙和《戰爭論》的作者克勞塞維茨認真研究過《孫子兵法》;德國在一次大戰戰敗,下臺的威廉二世看到《孫子兵法》,十分後悔:“我要是早看到此書,就不會有今日之敗。”

二戰名將蒙哥馬利元帥稱:“世界上所有的軍事院校,都應該把《孫子兵法》列為必修課。”

美國《作戰綱要》,大量引入《孫子兵法》的名言。美軍在海灣戰爭中,把《孫子兵法》列為軍官必讀之書。

然而《孫子兵法》講的是戰略戰術原則,其中一個正要原則:兵以正合,以奇勝。要出奇制勝,就要有謀略。說到謀略,就要提到計策奇書《三十六計》。正所謂:用兵如《孫子》,策謀《三十六》。

《三十六計》同樣受到各國的重視。在日本、韓國,《三十計》不僅是軍事必讀,而且是政治、企業、體育等人士的制勝法寶。

美國精英人士高度評價《三十六計》。瑞士著名學者著書《智謀……平常和非常時刻的巧計》,介紹、評價《三十六計》,轟動西方。

法國海軍上將發表論文,稱讚《三十六計》:“既適用於戰爭,也適用於重大政治抉擇,各行各業領導人都能從中找到秘訣。”

然而,《孫子兵法》和《三十六計》仍然侷限於精英文化,被接受的範圍狹窄。

《三國演義》則把《孫子兵法》和《三十六計》融合,透過精彩的文學手法,生動形象地表現出來,比枯燥的理論條文,更易於被人們接受、記住和效法,讓精英文化通俗化,深入生活;讓普通人也能掌握精英制勝的秘訣。

紅塵滾滾的世界,有幾個人能脫俗而超然世外;智障的腦殘者除外,大多數人都有精英情節,都想成為精英,都想在激烈的社會競爭中鼎立不敗,並獲勝;因而被詭書《三國》的“詭魅”吸引。

兵者,詭道也。《孫子兵法》是詭道之書。計者,弄詭也。《三十六計》是詭計之書。

《三國演義》是集詭之大成者,又極具魅力,堪稱“詭魅”大帝。

《三國》詭道天下無敵!

這個紅塵滾滾的世界,有誰能抵擋住“詭魅”大帝的誘惑?

不得不實話實說:追求仁義道德的正人君子,即使不像恐龍那樣滅絕了,也像大熊貓一樣稀少;更何況其中還混入了90%披了“大熊貓”皮的“狐狸”;他們是偽君子,嘴巴明講仁義道德,心中暗行詭道權謀。書包 網 。 想看書來

詭道通往成功之路(1)

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這個紅塵滾滾的世界,有誰能抵擋住“詭魅”大帝的誘惑?

不得不實話實說:追求仁義道德的正人君子,即使不像恐龍那樣滅絕了,也像大熊貓一樣稀少;更何況其中還混入了90%披了“大熊貓”皮的“狐狸”;他們是偽君子,嘴巴明講仁義道德,心中暗行詭道權謀。

這也不能怪披了“大熊貓皮”的“狐狸”,都