石室，承乾被魏主封為平城王，也在其列。

石室之外，燭火滿山，有數十里之廣，承乾置身人群之中，左右觀看。見這石室十分寬廣，高有四百餘尺，方圓足有數十畝，東面石壁上，有一副巖畫，直至洞頂。

此畫雲蒸霞蔚，金碧流青，氣象萬千，幾非人力所能成就。騰騰雲氣中，有一女子，足踏祥光，身穿白衣，抱著一名嬰兒，自天下降，向前而來，衣帶飛起，幾欲破畫而出。女子左側，有青色巨狼一頭，右側有白色神鹿一頭。蒼狼昂首前視，目光炯炯，白鹿神態溫和，回首看向女子懷中嬰兒。畫面左下側，有一男子，背向眾人，身穿皮裘，伸出雙手去接那嬰兒，卻看不見相貌。

鮮卑拓跋部先世傳說，昔軒轅黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號。黃帝以土德王，北俗謂土為託，謂後為跋，故以為氏。這就是鮮卑拓跋部的來歷。其實大概不過是自高身世的粉飾罷了。

東漢年間，拓跋詰汾皇帝率部南移，至於河北，于山間行獵之時，有一天女從天而降，遂同寢宿。清晨，天女請還，曰：“明年周時，復會此處。”言終而別，去如風雨。來年此日，帝至先所行獵處，果復相見。天女以所生男授帝曰：“此君之子也，善養視之。子孫相承，當世為帝王。”語訖而去。此子即鮮卑拓跋部始祖力微皇帝。畫中蒼狼、白鹿，當時隨侍天女左右，所以魏主拓跋燾在白頭山行獵見到白鹿，便以為大吉之兆，上天垂象，遂而起意南征，然而即刻遇刺身亡，也是可為一笑。

且不提這些鮮卑傳說，承乾在人眾中，看那畫上女子相貌，卻越看越是驚異，你道為何？原來那女子除了衣飾頭髻，相貌神情與穆善才一般無二。

今日之承乾，實已是兵主蚩尤之魔身，不過是以承乾面目示人罷了。魔主見了此畫，略一思量，已明前因後果，心中冷笑道：原來如此，帝俊一家卻好算計，方今東南兩洲四國，倒有北魏、扶桑、朝鮮三家是他所出，成湯苗裔，似亡非亡，嘿嘿，好算計呀好算計。

也不說話，只見竇太后攜著拓跋宏，與皇后、諸王大臣跪於巖畫之前，眾人隨之下跪，太后拈香，攜拓跋宏之手，舉於畫像之前，向上祝告：“若天意所定，此子當繼天下，請我祖示現。”眾人拈香，一起拜道：“若天意所定，此子當繼天下，請我祖示現。”語聲朗朗，震動四野。半晌，忽有無窮無量的盛大光芒自畫中自內而外發射出來，瞬間充滿石室，眾人如置身金水之中，都狂喜不已：“祖神顯靈，盛樂王當有天下。”

片刻，滿室光明卷將攏來，聚成一束，落在拓跋宏頭頂，將他罩在其下，好有盞茶光景，倏然倒收而回，光芒消歇，巖畫再無異狀。

竇太后攜拓跋宏向巖畫跪拜，立起身來，清聲道：“祖神指示，極是明白，群臣八部，見過新君。”拓跋餘、長孫道生心中懊惱，只是祖神顯象，怎敢有違？只得與眾人一起拜倒，山呼萬歲，一城皆聞。

新君登輦，在群臣扶持之下徐徐還宮，城中百姓沿街跪拜，叩見新君。

魏太平真君二年，唐貞觀十四年，七月初五，拓跋宏即位於太華前殿，年號太和。

拓跋宏繼位之後，諸事不動，百官加官一級，尊竇太后為文明保國太皇太后，赫連皇后為皇太后，臨朝聽政，隨又下旨大赦天下，前太子拓跋晃也在赦免之列，旨意命前太子就在瞿摩帝伽藍出家為僧，永不許出伽藍一步。拓跋晃素有賢良之名，此番性命無恙，百姓皆稱新君仁德，雲中金城一切如常。

雖然如此，朝廷驀然易主，免不了暗流洶湧，那柔然、高車、丁零、突厥、匈奴、敕勒、契丹、女真、靺鞨各部，本是北魏外服，並非血裔，不過是懾於拓跋氏之武力，暫居人下而已。

這時聞聽魏主猝死