“寬一雖點翰林，我家仍靠作田為業，不可靠他吃皈。”此語最有道理，今亦當守此二語為命脈。望吾弟專在作田上用工，輔之以書蔬魚豬、早掃考寶八字，任憑家中如何貴盛、切莫全改道光初年之規模。

凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。我若有福，罷官回家，當與弟竭力維持。老親舊眷，貧賤族黨，不可怠慢，待貧者亦與富者一般，當盛時預作衰時之想，自有深固之基矣。（同治五年六月初五日）

【註釋】

①有恆：不變。此處指有規律。

【譯文】

澄弟左右：

鄉里谷價越來越低，禾苗豆苗茂盛，還是一派昇平氣象，十分快慰！敵人自三月下旬退出曹、鄂境內，幸保山東運河以東所屬州縣，但仍然蹂躪了曹、宋、徐、四、鳳、淮幾府，你這裡剿，他那裡竄，忽來忽去。直到五月下旬，張、牛各股，才竄到周家口以西。任、賴各股，才竄到太和以西。大約夏天秋天幾個月，山東、江蘇，可以高枕無憂。河南、皖、鄂，又必會手忙腳亂。

我準備在幾天內到宿遷、桃源一帶，視察堤牆。從水路去臨淮而到周家口，盛暑坐小船，是很昔的差事。因為陸路多被水淹，僱車又很不容易，不得不改由水路；我年紀越來越接近於老，勉強支援一年半載，實在不能再久擔大任了。我想我們兄弟身體都不太好，後輩子侄尤其虛弱，要在平日計求養身的方法，不可臨急亂看郎中亂吃藥。

養身的方法，大約有五個方面：一是睡眠飲食有規律；二是制怒；三是節慾；四是臨睡洗腳；五是兩餐飯後，各走三千步。制怒就是我所片的養生以少惱怒為本。眠食有恆及洗腳二事，星岡公行了四十年，我也學了七年，飯後三千步近日試行，從此永不間斷。弟弟從前太勞苦，年近五十，希望把這五個方面的事實行，並勸沅弟和子侄們實行。

我與沅弟同時封爵開府當督撫，門庭可說極盛一時，然而，不長久可以依仗的。記得巳亥正月，墾岡公訓竹亭公說：“寬一雖點翰林，我家仍然靠作田為業，不可靠他吃飯。”這話最有理，今天也應當以這句知為命脈。希望弟弟在作田上用工，輔以書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶八個字，任憑家裡如何富貴興盛，切不要改變道光初年的規模。

凡國家道可以長久的，不依仗一時的官爵，而依靠長遠手家規。不依仗一兩個人的驟然發跡，而依靠大眾的維持。我如果有福，罷官回家，當會與弟弟同心竭力維持。老親舊戚，貧困的族黨，不可以怠慢人家，對待貧困的與對待富有的一個樣，在興盛時要想到衰落時，那自然便有深厚堅實的基礎了。（同治五年六月初五日）

致九弟宜自修處求強

。米。花。書。庫。&nbsp；www。7mihua。com

【原文】

沅弟左右：

接弟信，具悉一切。弟謂命運作主，餘所深信，謂自強者，每勝一籌，則餘不甚深信。凡國之強，必須多得賢臣；凡家之強，必須多出賢子弟，此亦關乎天命，不盡由於人謀。至一身之強，則不外乎北宮黝、孟施捨、曾子三種，孟子之集議而慊①，即曾子之自反而縮也。

惟曾子與孔子告仲田之強，略為可久可常，此外鬥智鬥力之強，則有因強而大興，亦有因強而大敗。古來如李斯曹操董卓楊素，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常，近世如陸何蕭陳皆予知自雄，而俱不保其終；故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。若專在勝人處求強，其能強到底與否，尚未可知，即使終身強橫安穩，亦君子所不屑道也。

賊匪此次東竄，東軍小勝二次，大勝一次，劉潘大勝一次，小勝數次，似已大受懲創，不似上半年之猖撅。但求