存續到今天的原因？

“物競天擇，適者生存。”這“適者”不一定是佔有者、戰勝者，而是能與周遭生物“共榮共存”者。孟子說：“如果不把細密的網子放進池塘，魚鱉就吃不了；砍伐樹木能找適當的時節，木材就用不盡。”（《孟子·梁惠王上》，語譯）不也是同樣的道理嗎？

留給我們孩子的禮物

讀到謝爾·希爾弗斯坦（Shel　Silverstein）的童話書《奉獻的樹》（The　Giving　Tree）。

一棵高大的蘋果樹，蔭庇著一個孩子成長。

孩子在樹下睡覺、捉迷藏，到樹上摘蘋果，還把名字刻在樹幹上。

孩子長大了，找樹要蘋果去賣錢。

樹給了全部的果子。

孩子要蓋房子，找樹要木料。

樹給了全部的枝子。

孩子要到遠方去，找樹要大塊的材料造船。

樹給了整根樹幹。

孩子年老歸來。

“我已經一無所有。”樹說：

“倒還有個剩下的根，可以給你當椅子。坐下來休息休息吧！”

闔上書，我想：

如果這大地，像那棵樹，是“奉獻的大地”，我們會不會是那個人？總是向大地要東西，要到彼此都一無所有。抑或，我們該從小小的年歲，就知道“該怎麼拿”。

然後，當我們老了、死了，我們的孩子仍然能夠擁有一個我們曾經擁有的——

奉獻的大地。

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談接納（1）

在那小巷裡

開了這麼一個很新潮的咖啡店，

會有怎樣的“酷人”，往那裡聚集？

又會在他們交會時，

發出怎樣的閃電？

別把自己鎖在門內

有一天我到朋友家去，很驚訝地發現，他正喂懷裡的娃娃吃乳酪。

“我只是給她嚐嚐味道，讓她從小就習慣。”朋友笑道：“免得長大了，怕乳酪味道，還可能因此打不進洋人的社會。”

可不是嗎？在美國處處看見中國人拒吃加了“起司”的東西，說又酸又臭，令人作嘔。偏偏西餐裡常加乳酪，連雞尾酒會，都拿各種起司做點心。當我們不碰任何有“起司”味道的東西時，造成許多食物都不能吃了。

起司與臭豆腐

相對地，洋人常是不吃海參、皮蛋和臭豆腐的。甚至在中國待上幾十年的外國人，碰到這三樣東西，都敬而遠之。

於是，中國人常拿洋人開玩笑——

“您到中國多久了？”

“十三年了。”

“您真算是個中國通了。不過，您愛吃臭豆腐嗎？”

“我不敢吃。”

“對不起！您對中國文化是一通也不通了！”

這雖然是個笑話，卻有值得我們深思的道理。

為什麼中國人非但不怕臭豆腐，而且覺得好吃無比。西方人又視乳酪為珍饈美味，甚至不可一日無此君呢？

當我們拒絕一種食物的時候，是不是也拒絕了一種文化？甚至因此失去了許多情趣？

同樣的道理，當有一個人對你說：

“我不能吃烤的，因為會上火。我也不能吃炸的，因為會瀉肚子。我更不敢吃生的，因為會噁心。”

於是，你不能請他吃蒙古烤肉、美國炸雞，更不能請他上日本料理吃“生魚片”。

那是幸，還是不幸呢？

走向新一代

我有一位鄰居，專門向大工廠推銷經營理念，他對我說了一段很耐人尋味的話：

“當我去拜訪時，