微眯起，看得更加深遠了。

這一次，他望見的是過去。

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李鴻章，這是一個在中國歷史上舉足輕重的人物，在朝四十餘年，官至文學殿太學士，死後大清朝廷賜封諡號“李文忠公”。因為曾代表清廷與侵華各國先後簽訂馬關條約、中俄條約等一系列不平等條約，歷史對他的評價褒貶不一，即使蓋棺亦未能定論，我要在這裡討論的只是血統。

血統是一種神秘的東西，說它有，什麼也看不見；說它沒有，卻的的確確流淌在一代又一代人的血管裡，隨著新生命的來與去而週轉不息。

張愛玲在《對照記》裡提到祖父母的時候，曾寫道：

“我沒趕上看見他們，所以跟他們的關係僅只是屬於彼此，一種沉默的無條件的支援，看似無用，無效，卻是我最需要的。他們只靜靜地躺在我的血液裡，等我死的時候再死一次。我愛他們。”

第一章　夜半無人私語時（4）

可以愛自己的祖先，並以他們為豪是一種幸運。

很多人巴不得清洗自己的歷史，很多人發了財便要請槍手替自己杜撰歷史，很多人因為“我們祖上也曾富過”而一生鬱郁，很多人為了自己的“歷史遺留問題”而蹉跎終生……祖先，是我們固有的歷史，是我們的來處，是今昔何夕我為何人的一種論述，它使我們在這世上不孤立、不虛無，而有根有據，如影隨形。

李鴻章的私家花園——丁香花園

“我”走在這世上，不是破空而來突然而去的，身後站著歷朝歷代的祖先，他們躺在我的血管裡借我的眼睛來看世界，借我的腳步行走，借我的頭腦思考，借我的生命再活一次，再死一回。

即使不是每一顆西瓜種子播下去都一定能結出最大最甜美的西瓜，但是豆角種子播下去卻一定結不出西瓜來——這便是血統。

張愛玲的血統無疑是高貴的。她在後來成名之後，一度猶豫過是否要藉此出身來為自己的新書作宣傳，並且因此“劣跡”而一再被人攻擊虛榮——然而她為什麼不可以虛榮？她是貴族的女兒，並不是神的女兒，她有她的人性。而人性的根本就是虛榮。沒有虛榮，又何來的世界發展？

這大概便是張愛玲即使因為宣告貴族血統很吃了一點苦頭，併為此沉默多年，然而在死前的最後著作《對照記》裡卻再一次大膽地講出自己的出身，並大聲宣佈“我愛他們”的緣故。

好吧，讓我們尋出家傳的黴綠斑斕的銅香爐，點上一爐沉香屑，再沏一壺茉莉香片，尖著嘴輕輕吹開那浮沫，在茶煙繚繞中，開始聊聊這一段關於血統的閒話罷——

傳說中的張佩綸儀容瀟灑，能言善辯，頗有名士之風。直隸豐潤人，出身於士大夫之家，中舉人，點進士，從翰林院的庶吉士進至侍讀，後升署都察院左副都御史，是清末“清流派”的中堅人物，常與一些文人學士們抨擊時弊，糾彈官吏，往往一疏上聞，四方傳誦。閒時狎妓縱酒，風月無邊，尤其喜著竹布長衫，*倜儻，招搖過市，一時引得京都士大夫爭相效仿，幾至竹布長衫大有暢銷京都之勢。

1884年中法戰爭期間，張佩綸被派福建會辦海防，曾眼見福建海防空虛而向南洋和北洋呼籲船隻，但未獲理睬。7月3日，法艦突然發動襲擊，進犯中國南部沿海，中國軍艦連同生產這些軍艦的福州船政局頃刻間煙消雲散，張佩綸上中岐山觀戰，親眼目睹了炮彈橫飛、水幕沖天的悲壯場面，自知罪無可綰，心灰意冷。這就是歷史上著名的“馬尾戰事”。

事後，張佩綸被革職充軍，流放邊塞張家口。其間作《管子注》二十四卷，《莊子古義》十卷。光緒十四年（1888年）期滿釋歸，因與李鴻章是世交，遂得收留為幕僚，協辦文書，掌理重要檔案，並因此認識李鴻章之女李菊耦。