形，都比常人高出半截，在火光映照下顯出神秘的陰影。

司馬灰讓羅大舌頭持槍斷後，隨即投石問路，看裡面靜悄悄地沒有什麼動靜，便當先鑽進“石函”上的洞口，其餘幾人陸續跟進，函壁間那些古老的痕跡，並沒有被漫長的歲月甄滅，卻又是歷史記載上缺失的一個環節，處處都透著幽暗詭秘之感，那冷嗖嗖的陰風從巖洞深處吹出來，也令人心縮膽寒。

眾人不知深淺，進來之後不由得放緩了腳步。司馬灰用獵刀剝去牆上的苔痕，見那些石雕除了兇禽猛獸一類的精怪，更多的則是楚幽王祭祀鬼神之舉，旁邊還刻著些鳥跡古篆。

他手中雖有破解夏朝龍印的密碼本，但對春秋戰國時期的古篆卻一字不識，也沒耐煩仔細辨認，只是看這洞穴無遮無攔地直通石函內部，不免有些意外，這座負於“載”上的大石函，可以說是巫楚秘密的核心所在，其中必定有許多不曾出世的重寶，怎會讓人如此輕而易舉的進去？莫非這石函裡有什麼陷阱？

二學生想起楚幽王引活人殉葬之事，提醒眾人：“這石函裡面會不會有機關？萬一觸到機括，就會有斷龍石放下，把大夥全給活埋在裡頭！”

勝香鄰說：“這裡封閉在陰峪海下兩千多年，即便有斷龍石之類的機關也早該失效了，可是楚人歷來相信鬼神之力，據傳秦兵南下攻楚，一度大破楚軍，楚王也只是在馬嵬嶺雕刻大量石俑，想將陣亡的將士從陰間召回抵禦強秦，所以比起機關埋伏，大夥應該多提防別的東西。”

二學生奇道：“什麼是……別的東西？難道真有千年不散的陰魂？”他倒不怎麼怕鬼，畢竟無從證實，只是對司馬灰提到的事情感到無比好奇，古往今來有無數考古學家、地質學家，乃至研究神秘主義的組織，都絞盡腦汁想要探求其中的真相，似乎都對它無可奈何，一批又一批探險者被那些充滿死亡氣息的謎團所吸引，卻始終沒人能夠觸及它的秘密，而人類又是一種天性好奇的生物，越是難以理解的未知事物，就越想弄個明白。如今這支“考古隊”，成員包括兩個參加過緬共遊擊隊的亡命徒，一名測繪分隊的技術員，一名軍醫學院的學員，還有他這個林場知青，有機會接近那個永遠不可能到達的地方嗎？

司馬灰見二學生心神不寧，就說：“用不著想太多，你只當自己脖子上扛的是個丸子，那就什麼都不在乎了。”

這函壁厚得會使人誤認為裡面沒有空間，說著話行到一處，兩邊各有一根石柱，分別刻有鳥麵人身的鎮鬼神靈，充滿了濃重的巫楚色彩，再往深處則是一片黑漆開闊的空間。

司馬灰打手勢示意眾人停下，他向前舉火照視，只見石柱下有幾具頭戴青銅面罩的古屍，高冠博袍覆滿了塵土，說是古屍可能也僅剩殘骸了，但怪異的青銅面具上圓目內凹，眼珠鼓突，唇部薄而微張，還留有口縫，使人感覺它們會突然站起身來，揭掉面具，用誰都聽不懂的語言，講述一些生者難以想象的事情。

第四卷　陰峪海　第五話　天在地中

司馬灰看到眼前這幾具古屍，似乎全是楚人中的巫者，根據洞中壁畫描繪的情形，楚幽王卜問吉凶之際，便會有頭戴青銅面具的巫者，把自己幻視裡出現的情形告訴楚幽王，以此來“洞悉前後、決斷行止”。在迷信鬼神的春秋戰國時代，巫者不僅跟人熟，跟鬼更熟，只有他們能夠同無影無形的神秘力量進行溝通，因此地位極高，往往隻言片語就可以左右興衰。既然這些古屍出現在“石函”中，“楚幽王的盒子”肯定也在裡面了。

羅大舌頭自言自語道：“死都死了，還戴著面具裝神弄鬼，盯得老子渾身都不自在……”說著上前想摘下面具，可那屍骨早已枯朽，用手一碰立時化為塵土，青銅面具“噹啷”一聲掉落在地，這突如其來的動靜把他自己都嚇了一跳，急忙跳起來向後閃躲。