念文學”、“觀念文學”在主流文學理論那裡，似乎是一個貶意詞。它特指過去某個時代，作家們被要求去創作的，符合當時某些政治觀念的文學作品。當文學評論家們使用這個詞彙時，多半是指責某部作品脫離現實。

然而，科幻文學又恰恰是一種從觀念出發的文學。只不過這裡的觀念不是上級的指示，或者政治詞彙，而是作者自身的思考。“科幻小說是最講究觀念的一種小說形式，小說的重心就在表達作者的某種觀念，這是作者的靈思火花——某種科學觀念加上幻想、再來製造安排人物、發展情節，構成一篇小說。有人說，科幻小說是一種觀念文學，於此可見“觀念”在科幻小說中的重要地位。“（黃海《臺灣科幻小說大全》505頁）

在科幻文學界，有一個自發流行起來的概念——科幻點，其內容基本上就是本章要介紹的自設邏輯。不過“科幻點”的概念是約定俗成的，含義比較模糊。所以，本章使用“自設邏輯”概念來表述這個規律。

自設邏輯中的“自”，指單個作者自己。也就是說，某篇科幻小說中的自設邏輯，是作者單獨為這篇小說設定的。不僅其他作者不需要遵守這個邏輯，就是同一個作者在創作下一部科幻小說時，也不需要遵守。除非下一部是這一部的續集。

自設邏輯中的“設”，強調了這種邏輯的人為性，假定性。這些自設邏輯完全是作者本人的創造。然後，作者再在這個假定的基礎上，創造整個故事。

而“邏輯”，則是指事件的因果鏈條。有某因必有某果。但這個因果不是常識的、公認的，比如“天冷會感冒”、“不吃飯會營養不良”，是自造的。

請看下面這個自設邏輯：

“第一定律：機器人不得傷害人，或任人受到傷害而無所作為；

第二定律：機器人應服從人的一切命令，但命令與第一定律相牴觸時例外；

第三定律：機器人必須保護自身的安全，但不得與第一、第二定律相牴觸。“

科幻愛好者一看便知，這是阿西莫夫在小說集《我、機器人》裡給出的“機器人工學三定律”。它的邏輯十分周密，以這套定律為基礎創作的故事也十分嚴謹，以致於有些科幻迷誤以為，這也是現實里科學界研究機器人時使用的定律。甚至一些介紹科幻的文章也這麼講。其實，它只是作者發明出來編故事的。與現實中的人工智慧領域完全無關。機器人工學三定律是“自設邏輯”的典型。

對於《球狀閃電》中的“球狀閃電”，作者劉慈欣曾有這樣的詮釋：而這本小說中的球狀閃電只是一個科幻文學形象，為演繹科幻的美感而誕生，不應被看作是對這種自然現象基於科學的一種解釋。事實上我自己從科學角度對球狀閃電的猜測（當然是很幼稚很業餘的）也完全不同。小說中的解釋不是因為它最符合邏輯，而是因為它最有趣最浪漫。《球狀閃電》216頁，四川科技出版社出版。儘管用的術語不同，但筆者以為，這就是對“自設邏輯”的表述。是作者藝術自覺性的體現。在段表述裡，客觀世界的真實——作者的心理真實——小說中的藝術真實，三者是嚴格區別的。

現實只有一個，超現實卻可以有無數個。如果幻想類文學的作者（不僅僅是科幻小說作者）不給他的作品假定一系列邏輯前提，那這個作品就沒法讀了，所有的情節將會混雜成一團。不光是科幻小說，神怪、武俠等各種形式的幻想類作品，都需要把情節建立在超現實的背景中，也都需要“自設邏輯”。比如，孫悟空為什麼只能七十二變而不能七十三變？為什麼一個跟斗飛十萬八千里而不是十萬九千里？在武俠小說裡，一副毒藥被服下後，為什麼七七四十九天毒發身亡而不是八八六十四天？練習《葵花寶典》為什麼一定要引刀自宮？哈里波特為什麼能夠在車站穿壁而過？這些邏輯