一隻公雞給醫療之神，

感謝它使我從人的變態中得以康復？

人類不能接觸真實？

真實只會帶來毀滅？

真正的神諭被我隱藏起來了，

這裡沒有，

也許其他的什麼地方會有嗎？

虛偽的，太虛偽了，

以致於阻礙了他們發現自己所尋求的？

出於恐懼的懦怯？

……

以致於他們透過這些虛偽的形式來否認自己作為人的本質？

以致於他們透過這些虛偽的形式來否認所有人作為人的本質？

是的，是人，首先得要是畜生！

不過，沒有真正人的本質的只會是畜生！

人造的本質的畜生是成不了人的！

人是有待超越之物！－尼采

讓我們超越被定義的人吧！

……

2008年9月18日星期四

由於對於缺乏人的本質，

出於對禽獸的本質橫行的羞愧？懦怯？恐懼？……

人走到了另一個極端，

人並非去探索自己作為人的本質，

而是以種種虛偽的形式來掩蓋、閹割……畜生的本質，

創造出人造的本質，

而不幸的是，

這種好走極端的方式，

反而掩蓋、閹割……人的本質，

在這種環境下發展出來的人除了人造的本質，

很難看到人的本質了，從而造就了人的沒落，

而作為解毒劑的禽獸的本質，

與這種人造的本質似乎無法共存，

沒有相互促進，而是互相*，被假想成了魔鬼！

最少也是以一種一方壓抑另一方的方式出現的，

從而變成了毒藥！

這不能不引起真正具有人的本質的人的深思。

迷信的發展等於理性的發展嗎？

於此我要做個懺悔，

一切都是有可能的，

我又強做什麼區分？

讓人把我的固定當成必然就不是我的本意了！

沒準我的固定正是出於我的迷信，

舊的迷信的破除，

更加強大的迷信的誕生！

畜生，特別是馴化了的畜生作為人的象徵確實是一個可能。

我沒有去反對這個可能，

沒準還是一個現道及其基礎上盛行的被當成是必然的可能呢！

我們就不要去湮滅這種可能吧……

由此，我沒有固定什麼，

即使有什麼被固定了，

也不是出於我的本意，

我於此懺悔……

2008年9月18日星期四

幾個名稱似乎是對立的思考

《幾個名稱似乎是對立的思考…sunline》

積極和消極

sunline

剛看過這麼一段：

高爾基首先提出把浪漫主義分成積極的和消極的兩派。

消極的浪漫主義粉飾現實，想使人和現實妥協，

或使人逃避現實，

墜入自己內心世界的無益的深淵中去，

墜入“生命之迷”，愛與死等思想裡去……

積極的浪漫主義，則企圖加強人的生活意志，

喚起人心中對現實及一切壓迫的反抗……

摘自《談美書簡》朱光潛著，

這是新課標世界名著必讀叢書之一，

P66，上面略有改動。